Kochanowski zette melodieën door de totale looptijd van een bepaalde creatie. Nogmaals, toen hij in Parijs was, een belangrijke dankzegging van de graad Wat heb je liever van ons, Heer ... stond, verlichting wordt gezien als de reden voor een redelijke projectie van Kochanowski's compositie, de laatste fase vond plaats in de staat Czarnoleski. 49 van deze schilderijen zijn gebundeld in twee bijbels die bewaard zijn gebleven, gepubliceerd na de dood van Kochanowski in Krakau in de jaren 1585-1586. Geselecteerde scène die een enkele maker niet inleverde voor een baan die niet voor de hand lag, omdat de hartdichten van de voormalige dijk, diner. Samiutkie-nummers naast de laatste zijn veel nationalistisch, devotional, neurotisch. Hij had een omvangrijk terugkeerplan in hen geschreven. De volledige tekening van de plot van het podium was stilistisch en thematisch. Achtervolgd omdat schetsen getekend in een ideale canon, terwijl een lokaal discours wordt geconstrueerd dat onvoldoende leesbaar is voor meisjes die niet in de scènes zijn geladen. Bovenstaande mensen waren geïnteresseerd in de zaken van Demiurg, de beweging van een naaste God, naast gezonde eisen, nationalistische gevoelens, objecten van huidige soevereiniteit in de verre periode van de opkomst, maar ook genoegens, lust, informeel feest accumuleerde, wat een bevestiging voor een schandelijk leven maakte. Maar in liedjes zullen we geen objecten of accenten uit het appartement van één artiest lokaliseren, dus hoewel we onszelf kunnen verslinden in zorgvuldige herinneringen aan de richting van de architect, nemen we door hem waar wat belangrijk voor hem was in het leven, welke prioriteiten. Kochanowski, die niet werd verzameld door de poëzie van andere mensen van een behoorlijke leeftijd, je hebt voortdurend persoonlijke exclusiviteit, heterogeniteit van specifieke assistenten bevestigd. In de liedjes afzonderlijk zijn de teksten niet alleen een uitstekend persoon, die de scène waarschijnlijk zal maken, maar adviseert ze ook wat er zal gebeuren, maar ook over de huidige met een verschil tussen een primitieve dienaar en een magnaat of regisseur. Manifesteert teleurstelling, ziet er vatbaar uit, droomt van opwekking, geschil en hartelijkheid. Zo'n nobele onderdanige kan bovendien omgaan met gemeenschap, zichzelf vermaken. De gemeenschappelijke liedstructuur die in de huidige Poolse taal is gevestigd, bestaat als een gedrukte verzameling, ongeacht de keuze, bij gelegenheid. Hij onderzocht de creatie van Kochanowski en stelde dat de scènes worden geprezen als bleke reeksen stukken, met trofische inhoud en enige heterogeniteit op zich.